Les communistes aristocrates
À l’époque des parloirs, des boudoirs et des grandes salles, les maisons des aristocrates étaient parsemées de pièces d’apparat toutes plus folles et diverses les unes que les autres. Leurs utilisations étant spécifiques, le cours d’une soirée se passait de salle en salle,d’heure en heure.
Au fil du temps et en fonction des classes sociales, cette abondance a plutôt été un luxe. Dans les logements plus modestes, le salon est souvent la première victime de l’économie spatiale ; les étudiants, les travailleurs précaires et les familles en logement social se voient sacrifier cette pièce pour préserver l’essentiel. L’appartement devient alors le lieu où l’on répond uniquement aux besoins physiologiques. C’est précisément contre cette hiérarchisation des espaces domestiques que notre projet prend position. Dans cette communauté d’aristocrates communistes, le salon n’est plus un signe extérieur de richesse individuelle, mais un patrimoine collectif.
Nous imaginons un immeuble de logements sociaux où le salon constitue un réseau central et accessible à tous depuis chez soi. Les appartements à trames régulières sont les seuils de ce sous-système indépendant. À l’image d’une fourmilière, il est une enfilade verticale de 16 espaces dotés d’atmosphères et de qualités spatiales différentes. Danser, échanger, manger, jouer, se reposer, se divertir, créer, lire : à chaque verbe son espace, petit ou grand, calme ou animé. Le salon récupère son statut social et donne lieu, à travers les étages, à la ritualisation de la sociabilité.